在美國西點軍校，有一個歷史悠久的傳統，學員遇到軍官問話時，只能有四種回答：“報告長官，是”、“報告長官，不是”、“報告長官，不知道”、“報告長官，沒有任何借口”。一個組織的思想，通常都是這些人發明和控制的，他們更熱中于征服，但他們必須學會的是影響。
　　
　　這個世界上絕大多數企業，內心深處其實都認為自己擁有卓越的執行力，尤其是所謂的領導者和管理層，執行不就是做事嗎？連做事都不行，還談什麼領導和管理！他們接受了士氣壓倒一切的理念，做的第一件事就是扔掉“今天工作不努力，明天努力找工作”的條幅；換上了新的標語：“快樂在工作中”“企業是我家；發展靠大家”！整個組織的士氣大有改善，他們這個時候也許會說：趙一灃這家伙還真有一套！但他們真實的想法是：看我的執行力多強，想到立即做到！這種現象可以說是最普遍的組織虛弱的癥狀！
　　
　　組織虛弱癥的最典型的癥狀就是：總覺得別人有一套，就是提煉不出來自己的一套！總是希望靠隨處得來的某些靈感來一步到位！他們的理由甚至十分強硬：競爭對手都做了，我不這樣做行嗎？你別管我聽沒聽懂，我覺得有道理就做，今天做錯了沒關系，我明天就能改過來！做到了錯死，也比做不到等死好！這就是他們對執行力的理解；對于虛弱的組織來講，唯一不變的就是變化！這種組織也許表面看起來很瀟灑和美麗，但從來就沒有一點自己的東西能沉淀下來，總是在破壞中重復建設，你說這是強大還是虛弱？仔細觀察一下那些銷售導向的企業，這就是他們的寫真！
　　
　　曾經有一句話，令所有的職業經理人心寒：對于企業，所有職業經理人的名字，都象寫在白板上的字跡，清清的一擦，就不復存在！這句話的刺激下，曾經導致了無數的跳槽和分拆事件，但也正是這句話表達的深刻含義，推動了整個職業經理人的職業進化。自我退后，才是真正的職業化！要想成就一個成功的企業，一個杰出的組織，就必須把所有人的名字放在這個企業和組織的名字后面！列寧說：“戰爭就是戰爭，它要求鐵的紀律。”營銷也是一樣，營銷是一個組織的活動，所以在營銷中：組織就是組織，必須要求鐵的紀律！
　　
　　我們通常是這樣說的：通用的韋爾奇；海爾的張瑞敏！如果凋過來講：韋爾奇的通用；張瑞敏的海爾；那意義就截然不同了！事實是：對于商業，所有企業的名字，也都象寫在白板上的字跡，清清的一擦，就不復存在！一個組織中的人，越是想突出自己，那個組織消亡的就越快！所以一個組織的紀律，對每一個成員都是平等的，無論你在這個組織處在怎樣的位置！簡單的講就是，一個組織的行動和思想都必須有紀律！完成銷售的征服，對于一個組織，也許有紀律的行動就已經足夠了；但要想完成營銷的影響，思想必須有紀律！
　　
　　一個組織的文化，很可能就是某個領袖的文化；所以我們的企業總是說：企業文化就是老板文化！所以佛教有佛組釋迦摩尼，基督教有耶穌；但一個組織的紀律，就必須是所有人的紀律！所以真正的佛教徒要素食和禁欲；基督徒要祈禱和禮拜！在美國西點軍校，有一個歷史悠久的傳統，學員遇到軍官問話時，只能有四種回答：“報告長官，是”、“報告長官，不是”、“報告長官，不知道”、“報告長官，沒有任何借口”。除此以外，不能多說一個字。很多組織對此羨慕不已，他們太喜歡別人沒有任何借口了，于是就又開始借助這個靈感立即執行！其實這個案例真正要告訴我們的是：你的組織成員是否沒有任何借口其實并不重要！關鍵是每個組織都應該有幾條百年不移的紀律！
　　
　　有紀律的思想，對組織的成員是一種挑戰；首先就是能人機制受到挑戰！銷售導向的組織，最習慣的思想，就是去尋找和培育世界上最偉大的推銷員！有紀律的思想，對于組織的領導者，尤其是最高領導者，更是一道門檻！一個組織的思想，通常都是這些人發明和控制的，他們更熱中于征服，但他們必須學會的是影響。有紀律的思想，對于整個組織是一場變革！文化也許會隨時代和發展而變化，但你真正需要鑄造的是：象佛教的素食和禁欲；基督教的祈禱和禮拜；西點軍校的沒有任何借口一樣的組織紀律！
　　
　　組織紀律性對于“個體”來說就是“不自由”。就象開車就要看紅綠燈一樣！一個組織真正能沉淀和傳承的是什麼呢？絕對不是那若有若無的文化，而是實實在在的紀律！思想意識是高度差異化的，社會上是這樣，一個組織內部也一樣；惟有鐵的紀律才能把這些差異的思想整合起來！如果你覺得這很難接受，你仍然推崇文化，那麼你就把紀律看成文化中最特殊的一個部分：文化中必須沉淀傳承下來的組織基因！