第四， 加入品牌故事　

　　紫羅蘭具有悠久的品牌故事，希臘的神話傳說、歐洲人的風(fēng)俗都與紫羅蘭有著天然的品牌淵源。“維納斯的眼淚”、“丘比特的金箭”、“仲夏夜之夢(mèng)”、“拿破侖情節(jié)”等這些故事的加入是紫羅蘭品牌的重要組成部分，也是紫羅蘭品牌文化進(jìn)行傳播的天然載體。

　　但是需要注意的是，這些品牌故事的提煉不是憑空編造的，更不是流于形式而停留在表象上的。以“拿破侖情節(jié)”為例，故事講述拿破侖•波拿巴東征西討，幾乎占領(lǐng)了整個(gè)歐洲，不但是戰(zhàn)場(chǎng)上的贏家,更是情場(chǎng)上的高手；一生追求的女人眾多，但最令他傾心的還是約瑟芬。約瑟芬酷愛紫羅蘭花，有天夜里她在夢(mèng)中透過紫羅蘭花見到了她的愛人拿破侖，那紫羅蘭花隨著拿破侖的笑容不斷的變幻著形狀，最后，凝結(jié)成皇冠的形狀。

　　第二天，約瑟芬見到拿破侖之后，就把紫羅蘭送給他作為定情信物。1804年，拿破侖被參議院敕令尊為皇帝，這段美麗的羅曼史無(wú)形中又給紫羅蘭花蒙上了一層有關(guān)于浪漫愛情的高貴優(yōu)雅的面紗，使它深為歐洲各國(guó)人民所喜愛。
這樣的故事傳播過程中，紫羅蘭品牌具有的“洋血統(tǒng)”，無(wú)論是形式上還是實(shí)際中，這樣的品牌文化都會(huì)贏得消費(fèi)者的信服。因?yàn)檫@樣的故事已經(jīng)達(dá)到形神合一，有著文化中其他元素的整體支持和配合。

第五， 汲取消費(fèi)者的群體文化

　　品牌文化必須是目標(biāo)消費(fèi)群所認(rèn)同和欣賞的，它產(chǎn)生于目標(biāo)消費(fèi)者，同時(shí)也發(fā)展于目標(biāo)消費(fèi)者。因此，品牌文化的創(chuàng)建必須汲取目標(biāo)消費(fèi)群的群體文化。每個(gè)特定的消費(fèi)群體都有其特有的群體文化，如按職業(yè)特性對(duì)群體文化進(jìn)行劃分，會(huì)有金領(lǐng)文化、白領(lǐng)文化、藍(lán)領(lǐng)文化等；如按出生年代劃分，分為X世代文化，Y世代文化等。如能把這些群體文化元素結(jié)合在品牌文化中，無(wú)疑將拉近品牌和目標(biāo)消費(fèi)群的距離，從而讓消費(fèi)者產(chǎn)生高度的情感共鳴。

　　以紫羅蘭家紡旗下品牌“愛她@良品”為例，面對(duì)的主力消費(fèi)人群基本都市“90后”群體，因此愛她@良品品牌傳遞和表達(dá)的是“時(shí)尚”、“快捷”等文化元素，獲得了 “90后”群體的普遍認(rèn)同。

第六， 借鑒其他流行文化

　　流行文化有著強(qiáng)大的滲透力，如能在品牌文化創(chuàng)建過程中借鑒到與自身的品牌定位相匹配和融合的文化形式，必然會(huì)使品牌的文化屬性得到廣泛認(rèn)同。 例如紫羅蘭家紡簽約周迅代言旗下“紫羅蘭” 品牌、新版《紅樓夢(mèng)》中“寶黛釵”代言旗下“愛她@良品”，借助周迅的影響力和新版《紅樓夢(mèng)》的熱播，品牌和流行文化之間能建立了強(qiáng)烈的品牌聯(lián)想。

　　在結(jié)合以上文化元素的基礎(chǔ)上，創(chuàng)建對(duì)目標(biāo)消費(fèi)群有滲透力的品牌文化，才能真正賦予品牌以文化的內(nèi)涵，使品牌文化不再只停留于抽象、空洞和廣泛的綜合范疇，紫羅蘭品牌文化正是其快速發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。